<html>
  <head>

    <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=ISO-8859-1">
  </head>
  <body bgcolor="#FFFFFF" text="#000000">
    Recently released:<br>
    <br>
    <meta http-equiv="CONTENT-TYPE" content="text/html;
      charset=ISO-8859-1">
    <p style="margin-bottom: 0in" align="LEFT"><font size="4"><span
          style="font-style: normal"><span style="text-decoration: none"><span
              style="font-weight: normal">Whittington,
              Karl (2014). </span></span></span></font><font size="4"><span
          style="font-style: normal"><u><span style="font-weight:
              normal">Body-Worlds:
              Opicinus de Canistris and the Medieval Cartographic
              Imagination</span></u></span></font><font size="4"><span
          style="font-style: normal"><span style="text-decoration: none"><span
              style="font-weight: normal">.
              Toronto: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 212
              pp., ill.
              ISBN: 9780888441867. $85. </span></span></span></font>
    </p>
    <title></title>
    <meta name="GENERATOR" content="OpenOffice 4.1.0 (Win32)">
    <style type="text/css">
        <!--
                @page { margin: 0.79in }
                P { margin-bottom: 0.08in }
        -->
        </style><a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.pims.ca/publications/books/st186.html">http://www.pims.ca/publications/books/st186.html</a><br>
    <br>
    From the online description:<br>
    <br>
    "On the last day of March in 1334, an Italian priest named Opicinus
    de Canistris fell ill. His body slowly became paralyzed, and he
    temporarily lost his ability to speak. But during this illness, he
    had a divine vision, and his "interior eyes were opened to discern
    the images of the earth and the sea." These "images," visions of
    continents and oceans transformed into human figures, resulted in
    drawings that combined highly accurate maps of the pan-Mediterranean
    world with striking and often highly sexualized images of human
    bodies, forms that Karl Whittington calls "body-worlds."<br>
    <br>
    Creating allegories of natural and spiritual worlds, these drawings
    defy classification. While they relate closely to contemporary maps
    and seacharts, religious iconography, medical illustration, and
    cosmological diagrams, Opicinus's drawings cannot be assimilated to
    any of these categories. In seeking to visualize the possibilities
    raised by an entire new way of looking at the world they remain sui
    generis and a formidable challenge to interpretation. In their
    beautiful strangeness they complicate many of our most fundamental
    assumptions about medieval visual culture, even as they help us
    grasp some of its most basic operations. "<br>
    <br>
    Some added preliminary details are accessible online:
    <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.pims.ca/pdf/st186.pdf">http://www.pims.ca/pdf/st186.pdf</a> .<br>
    <br>
            Joel Kovarsky<br>
    <pre class="moz-signature" cols="72">
</pre>
  </body>
</html>